买了拼图地板铺在书架前的
地上。

据说是给孩子玩的，那就让
我也做一回孩子吧。在那么
一个角落里有些红红绿绿的
颜色也是很不错的，有着温
暖的感觉。

蜷缩在角落里看书也是一件
幸福的事情。那一刻，没有
人能看见我，因为我在书里。



一直想要一间属于自己的屋子。不用很大，但要足够的温暖。如果可以，想要把墙壁刷上纯净的黑板漆，光照在上面的时候有反射的光芒。心情好的时候便在上面用粉笔画画，写字，是那种十二色的彩色粉笔，只有彻底的黑才能衬出鲜艳的梦幻。

或者在屋子的正中放上一个大木桶。新鲜的花瓣垫底儿，享受40℃的慰籍。

床是最重要的必需品。家里的床是一米五宽的，已经足以让我在醒来的时候头脚换位，但是我还是希望它可以大一些，再大一些。像是爸爸妈妈的大床，罩上我喜欢的单子。暗红的底儿，大朵大朵手绘的花。摊上最柔软的踏花被，一床不够就两床，制造一个绝对柔顺的空间。其实我是一个喜欢什么事情都在床上完成的女子，睡觉是正途，还要加上吃饭上网看书等等等等。



家是什么？

小学的时候写作文，题目就是家。想不起来写了些什么了，有很多美丽的梦。

门前当有一颗老槐树，槐树下面是老旧的不再转动的磨盘，磨盘上面趴着一只慵懒肥胖的大花猫。我伏在窗台，静静的看着大花猫晒太阳。耳边的音乐是黄莺莺的葬心，电视机开着却没有图像，一片茫茫的雪花点儿。花瓶里插着大束的紫色飞燕草，没有修剪过的，高且凌乱。书和CD散落一地，不需要落脚之处。墙角竖一面大镜子，阳光渗入，映着我的背影，孤单但不寂寞。



我闭上眼。何时能有一个真正属于自己的家。
 

会偶尔觉得寂寞，还是经常寂寞。



风筝。天空。云。放飞，抑或漂泊。

那若隐若现的丝线，斩不断，是一生的牵绊。我们都曾经企图飞翔，愈是不可及的梦，愈是渴求。究其根本，只是想知道自由的放纵的滋味。

然，没有起飞。



不如，换一个形式。狂奔。

在自然界（山上、海边、原野等）、在没有人群（因而最终仍不得不局囿于某种私人性质，不具备更广泛意义上的公共性——这种冲击力当然是有限的）的状态下完成的，让自然的身体和自然的欲望在自然的空间中相互呼应，严格来说，这只是一种回归——为了逃离社会加诸于身体之上的种种反自然的约束而回到自然、回复原始的没有人工痕迹的状态，这使狂奔不可避免地具有某种动物性——奔跑的女性因此类似于麋鹿、猎豹或母狼。

狂奔听从于某种突如其来、不为人知的欲望，这种欲望在身体最深处召唤——如同遥远的旷野在召唤，如同多年前深深埋藏的秘密在召唤，如同火山在地底下沸腾，热度传达地表；身体最原始的动物性、肉欲、激情因此而勃发。狂奔源于一种本能：一种无法遏止的莫名冲动，一种奔腾不止的奇特激情。这种欲望的冲动和身体的激情以一种特有的节奏冲击着一重一重的枷锁，跨越着一重一重的隔离带。肉体的急速冲击，撞碎了思想的固有逻辑和路线，以致无法再维持其全部功能，它脱离了自己的记忆、自己的意向、自己最根深蒂固的观念，从而脱离了自身，脱离了肉体中所有稳定的因素，而听命于变化无常的神经纤维。狂奔的速度和身体在这一瞬间的强大冲击力，足以甩掉惯性十足的条条框框，甩掉捆绑身体的一道道绳索，更无法顾及所谓真理、理性、道德。而女性，她们那据称没有规矩的身体，那被幽禁、被妥善保存、被完整如初地冷藏于黑暗大陆的身体，那在底层仍然沸腾着的身体，在狂奔的刹那彻底敞开。

这是宋晓萍在《狂奔的女性政治学》中对于狂奔这一词汇的阐述。



不需要恪守那些笑不露齿，行不动裙的道德戒律了。



我，你，你，还有她。

跑起来吧。
 

是个好天气，明媚阳光，微风习习，可我不开心。



很多时候我真的是不明白，究竟是这个世界遗弃了我，还是我遗弃了整个世界。

一直想要有那么个他，我爱他，他也爱我。这样的爱不分孰多孰少，只是纯纯的真真的，洋溢着幸福的美好。若不是我要求太高，就一定是这个世界根本就没有爱的存在。

太在意感觉，于是沦陷。很难爱上一个人，是我的悲哀。爱上了不敢表白，是我的悲哀。表白了没有回应，还是我的悲哀。注定不在悲哀中爆发，就在悲哀中灭亡。我本就不善长将自己的感情表露在他人的面前，不是冷漠，也不是不信任，只是走不出自己给自己铸造的那一个壳。久不见阳光，免疫力会下降，于是头晕目眩。

难道这个世界上，真的没有谁是谁的谁 … …



床上有一只小猪，软软的总是被我蹂躏。我不行人道，心情不好的时候拿它来出气。它一定有一肚子的不满，只是无从发泄。

我想要一只狗或是一只猫。活的，会在我面前走动，会冲着我叫，会趴在我的身上睡觉。我们可以给彼此温暖，找到相互的依赖，同时又不求任何回报。最好还是狗，可卡，我会喜欢，长长的耳朵长长的毛，羞涩的个性。猫不好，会有疏离感。



大多数时间都想睡觉。

入睡的时候我一定要蜷成一团，像个孩子。是的，像个孩子。不紧紧自己将自己拥抱，就没有安全的感觉。虽然习惯了一个人睡，却依然希望有一个人能从背后环住我，让我不再感到孤独。

醒来的时候会不知自己身处何处。周围的一切都显得如此陌生。恐惧袭来，只能紧紧抓住被子，瑟瑟发抖，却不敢肆由泪水滴落。

所以拼命的抽烟。让神经麻痹，让神经短路，然后再度沉沉睡去。如果我的肺是黑色的，那就让我的心也变成黑色的吧。



蹲在马路边上，有蚂蚁从面前爬过。我惊讶于它的速度，一秒钟可以行走十倍于它身体的距离，而我在一秒钟至多走出三米。

又有一只蚂蚁经过。

突然觉得它看上去如此恶心，所以企图用手掌压扁它。那是顽强的生命，我们的战争持续了一分钟，最终还是以我的胜利告终。看见它最后的挣扎，突然意识到自己的残忍。

起身，面对太阳伸出我的手。光晕中似乎有血液淌出。

是我的错。生命无所谓渺小。



也许我是多余的。不喜娱乐。不喜交际。不喜说话。就连写字，也只是不愿空虚着腐烂。

那末，究竟是我不曾敞开心扉，还是从不曾拥有这个机会 … …
  

牢骚一片。近日心情不大舒畅，且不止我一人。
 

好想有一场大雨，可惜天空安静的出奇。

什么都不想做，躺在床上数天花板有几条裂纹。躺的时间太长也会不舒服，身子软绵绵的使不出一点力气。原来时间也可以这么慢。

不停的咳嗽。我明知在感冒的时候尼古丁只能起到适得其反的作用，却依然坚持。究竟是随性，还是任性？看楼下来往的行人和车辆，心情可以很平静。

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看见一颗心，觉得很漂亮，于是复制了过来。

不敢用艳红，那明亮炫目的色彩会令我心痛。不知道我的心，是什么红？



把手放在左胸，闭上眼睛感觉心脏的搏动，是微弱但是节律的。一下，两下，三下 … … 轻声计数，然后微笑。

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决定午夜零点以后睡觉，于是这一刻还在煎熬。
 

记得那年小学毕业，在家中闲的十分无聊，于是从妈妈成堆的书里翻出一本朦胧诗选。然后看见了顾城的诗。妈妈问我喜欢他的哪一首，我指着这首我是一个任性的孩子。然后她笑了，说，你就是一个任性的孩子。



我承认，我一直都是一个任性的孩子。

我总是骄横跋扈，我喜欢无理取闹。即便明知是自己不对也不认错，甚至一脸无辜。长久以来我都是这个样子，不曾改变也不想改变。



但是现在我觉得，我更像是一只披着狼皮的羊。

不管我外表是多么坚硬，多么冷漠，都抹煞不去骨子里的脆弱无助。即便明知这一点，还是竭力使自己看上去更像是一头狼而不是一只羊。



我企图单纯而快乐的活着。

果然只是企图。我却始终没有快乐也没有不快乐。不觉得好也不觉得不好，没什么是坏的也没什么是不坏的。我浑身是刺，到最后才发现被蛰的最重的那个人原来是我自己。



我是多么希望能像顾城诗里描述的那样，只是一只坐在维多利亚深色丛林里安安静静的树枝上发呆的树熊，睁着大大的眼睛，想那些浆果一样的梦。

只能是想想。仅此而已。



现在我又有了一个新的问题，一个任性的孩子和一只披着狼皮的羊有什么联系？
 

自律不自虐。

只是突然想到的这么一个题目，没有缘由。看上去似乎很简单，但却不容易做到。换言之，我们总是可以习惯自虐，却难以自律。



做人难，做女人更难。这句话早已说烂，我却始终不知是出自哪一位达人之口。

节食，瘦身，美容，当生活重心被它们充斥的时候，我们已经开始自虐。庆幸的是，自虐不是自暴自弃，但是两者同样是一个痛饱含痛苦的行为。只是当痛苦成为生活的一部分的时候，肉体就会麻木，没有感觉的同时也就没有了痛苦。而自律不一样，那将是一个漫长的单调的克制过程。

于是问题诞生。

面对诱惑，你选择自虐还是自律？



那些颜色丰富的 Vitamin 药片是新宠。吞下大量药片之后，放心大胆的来一盆水煮鱼，然后去酒吧来一杯长岛冰茶。
吃一个西红柿，把牛奶当饮料，然后十点的时候准时上床睡个好觉。

护肤，保养，化妆。层层叠叠的粉底、眼影、腮红、唇彩打造出你的美丽动人。
不说素面，但求淡然。只要那一分健康的气息。所以会羡慕脸颊长有细小雀斑且不加修饰的可爱女子。

将全身的重量置于那细长脆弱的两只鞋跟之上，摇摇摆摆于行走间散发无尽的女人味，引来众多欣赏的目光。
还是踢掉高跟鞋，换上帆布鞋，轻松跨越每一步。

头发的色彩和曲直随心所欲。整一个酷字了得。
还我自然。章子怡唯一一句精辟的话：外柔内刚的头发才是好头发。

下班之后，换上运动装，走进健身房，在跑步机上挥汗如雨。
不如出去走走，在大自然中继续发挥我们摄取阳光的能力。然后会发现，今天的天气格外好。



记得可口可乐曾经的一句广告词。

有点平胸？Who cares？有自信有个人风采就有型。



于是，我决定，自律不自虐。



be yourself
 

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，
夕阳西下，断肠人在天涯。

马致远的《天净沙 · 秋思》，一幅韵味十足的古道斜阳图。

日出日落，春夏秋冬，周而复始。大自然中总是孕育着诸多变化。然这其中，荒烟落日，羁旅斜阳，余霞晚归，更是那些文人骚客的最爱。浓重的化不开的日暮情结。



黄昏的色彩同样不失纷呈，但又多了一分朦胧。较之生机盎然的朝日，夕阳的残红更为婉约，因而总是被津津乐道。

余霞散成绮，橙红静如练。
返照千山赤，寒烟一岛青。
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

当然，夕阳的美不尽是红所能囊括的。

落雁影边寒水碧，归鸦啼处夕阳黄。
淡紫斜阳嫩碧天，一春今夕始开颜。

忽红，忽黄，忽紫，正因为这些色彩的存在，我们才能看见日暮的明灭变幻。迷离晚霞，依稀暮霭，茫茫烟水，淡淡云山，要的就是这样的恍恍惚惚昏昏沉沉迷迷茫芒。于是陶醉。

太阳西下之前留给这个世界的最后一道光，笼罩芦苇青树，江水石壁，带来的是沙汀暮寂寂，芦苇晚修修的感觉，燃烧欲尽的悲凉。



纵然夕阳如画，依旧是落日情愁。总是会有生命走向寂灭的莫名伤感。曾经在一家店里见过深紫中透着暗红色彩的窗帘，十分喜欢。也许沉重了一些，但孕育了浮华悲凉的梦境。诸事为空。当最后一抹余光沉入地底，余下的只有空无。

回头问残照，残照更空虚。
坐觉苍茫万古意，远自落烟落日之中来。



太阳升起。太阳落下。我们生来。我们死去。因为死的存在，生的意义变得虚无苍茫，扑朔迷离，于是黯淡。

其实要的就是这分感觉。

悲凉与温馨同在，凄婉与愉悦并存。相约看日落。
 

忘了，是什么时候，什么地方看到这张图片的。喜欢，上面那句话，只有时间，它能承载我们的继续。



只有时间。
我不知道，上帝在我呱呱坠地的那一刻许诺给我多少时间。我尽力在有限的时间里或灿烂或沉沦，却无奈总是一事无成。于是我总是在说，我不知道，我不知道 … … 我不想这么茫然的。



曾经拥有的一切，总是转瞬成云烟。记忆，就连记忆都是如此的不可靠。

忙些事情，又是好几日没有上网。看见 JOWJOW 的留言，于是去他的新家。本以为只是单纯的搬家，却是我想的简单了。JOWJOW 说，他的春光不会乍泄。勿庸置疑。但觉得有些无奈。一直以为 MSN Space 还有众多的 BLOG 旨在赋予一个自由的空间，想想也是，我们只是难以数计的沙子，而他们的地位不容侵犯。这个世界没有自由，是方是圆都是相对。

只不过我们还有时间。所以我们还在继续。



王菲在《红豆》里唱着，有时候有时候，我会相信一切有尽头，相聚离开都有时候，没有什么会永垂不朽 … …

存在的，终会消失。
那些，曾经的心绪，曾经的瞬间，曾经的留恋，曾经的感慨，曾经的拥有，都只是曾经。
所有的，没有了就是没有了。
没有永垂不朽，亦没有刻骨铭心。



我做不到挥挥衣袖不带走一片云彩，但我依旧两手空空。只有时间。就连时间，也在不经意溜走。不过还有时间，因而还在做些事情。



突然想起那句话。我们不是无欲的天使，我们只是有罪的羔羊。果然，只有时间才能承载我们的继续？
 

灰姑娘的故事里，有一只漂亮的水晶鞋子。王子拿着那只水晶鞋子，找寻自己的所爱。

灰姑娘的姐姐们是可悲的。她们企图把自己的脚塞进那只不适合她们的水晶鞋子里，最终什么也没有得到。那只水晶鞋子和那位王子，注定是属于灰姑娘的。

我们终日在这繁华城市左顾右盼，为的什么？也许，只是想要那么一双合脚的鞋子。



一直喜欢在那些华丽的高跟鞋面前滞留。但是不曾买过。

双脚踩在高跟鞋里，踮着脚尖走路的感觉，是优雅，也是磨难。每次我尝试站在它的上面的时候，都会摇摇欲坠。若是再向前迈出一步，注定扭伤我的脚踝。悲哀。女人可以找到一万个穿高跟鞋的理由，我却找不到一个穿上它的方法。

不具备享受高跟鞋让女人更女人的能力，于是只能欣赏。

也有人对我说，你要学会适应它。可是我不想勉强我的脚。并不是不愿意去适应什么，只是不想太过勉强。是我的就是我的，不是我的强求也没用。也许正是因为这么一个心态的存在，我很少主动表达我所想。看王文华的蛋白质女孩的时候，发现我竟有许多蛋白质的特性。不敢狂妄的说我就是健康、纯净、营养、圆满的蛋白质，但我绝对不会是高维修。也许平淡，但不是乏味。



还是执着于帆布鞋或是中性的大头皮鞋。偶尔也会爱上浅浅的小圆头皮鞋或是样式简单的凉拖。

我想我还是更注重合脚这两个字，而不是鞋子的外表。



表面所能看到的都是浮华，我始终有这个观念。

之于鞋子。
之于爱情。

大约是有太多的不安全感和不安定因素，所以会不相信。

爱情和鞋子在某些方面是有着共通点的。寻寻觅觅，寻寻觅觅。相遇，相恋，相别。又或者根本是错过。

鞋子大了，那是对方给了你过多的空间，也许是自由，也许根本是不在乎。刚开始的时候可能会有舒畅轻松的感觉，可是时间久了会发现，每次抬脚都力不从心。然后倦怠。然后放弃。

鞋子小了，是压力也是束缚。那紧紧的包裹不一定就是幸福。就像古代的小脚女人，独自承受自缚的痛苦。幸运的，最终能踢掉那蹩脚的鞋子，呼吸到新鲜的空气。不幸的，不见天日。

想得到一双合脚又合意的鞋子不容易。但是又不能赤足。冬日寒冷，夏日炎热，我怎能让我的脚接受这种灾难。所以，鞋子是必须的，爱情也是难逃的。



其实，即便找到了一双合脚的鞋子，偶尔也会觉得不适。鞋子是会进沙子的，爱情是会有冲突的。很多时候产生的矛盾都是小问题，关键在于怎么对待。一双进了沙子而不再舒适的鞋子，是放弃，还是倒出里面的沙子？似乎很简单的道理，却未必在问题出现时能理智。



我始终是一个任性的孩子。因而坚持要找到一双合脚的鞋子。却懒于试穿。我还是相信感觉，第一眼的感觉。

如果上帝允许我梦呓，我想说，我等着那一天，我的王子带着一双漂亮且适合我的鞋子在我面前出现。



其实。
鞋子合不合脚，只有脚知道。
爱情会不会永远，只有走下去。
如果能遇见那么一个人。穿上鞋，牵好手，一起走。是莫大的幸福。
 

突然很想看《 Hamlet 》，没有原因。

莎翁的书看起来委实有些费劲。翻译本就是一件不容易的事情，何况是古英语的原著。所以很多时候，阅读，只是尽力去理解，不能强求。四大悲剧大约是莎翁作品里我最为喜爱的。我始终对悲剧情有独钟。



《 Hamlet 》这部剧很明显没有之后的《 Othello 》《 Macbeth 》《 King Lear 》来得精致，甚至于情节的设定上有许多漏洞。可是，这于它的伟大没有影响。

权势，地位，情欲，暴力，复仇，疯癫 … … 种种，皆是人性的劣根。不想评论 Hamlet 的复仇心理，不想去分析 Claudius 欲望的来源，也不想探究 Ophelia 缘何发疯。对于一部戏剧来说，冲突是必然，是主线。我所想的，仅仅是闭上眼睛感受它。



不能忘记的不是 Hamlet 的那句 To be or not to be，而是 Ophelia 在发疯之后对她的哥哥 Laertes 说的那段关于迷迭香的释义：There's rosemary , that's for remembrance . Pray you , love , remember .



迷迭香，rosemary，学名 Rosmarinus officinalis，寓意海之朝露。叶片常绿，会开蓝色或者白色的小花，周身芳香。据说这香味是主耶稣赐予的，所以是神圣之草，是圣母玛利亚的玫瑰。花语是记忆。



也许记忆真的不是一件好事。每个人都记得太多的事情，因而悲剧上演。

Polonius 死了，人臣的悲哀。Rosencrantz 和 Guildenstern 死了，在异乡被砍去首级。Opfelia 死了，溺水而亡。Gertrude 死了，喝了那本不是她的毒酒。Claudius 死了，自尝苦果。Laertes 死了，那场无谓的比试。Hamlet 死了，一了百了。

这个世界突然安静了，长剑，打翻的酒杯，四具尸体，大量蔓延的鲜血 … … 死了，所有的人都死了，于是仇恨化为乌有。无限膨胀的怨恨突然间泄了气，曾经的记忆没有了存在的理由。终将忘却。



爱和恨，大约是这世界上最为强烈的两种感情了。分不开，道不清。
与其恨，不如爱，若爱不成，那就忘却。



其实迷迭香的花语不单单＂记忆＂两个字那么简单。

在回忆里挥去忧伤。迷迭香是这么说的。

那我们呢？
也许，幸福可以理解为，记住那些曾经的美好，忘记那些所谓的不幸。
 

—— Would you take this man to be your lawful wedded husband , for richer or poorer , and sickness , and health , till death do your part ?

—— I do .

—— Would you take this woman to be your lawful wedded wife , for richer or poorer , and sickness , and health , till death do your part ?

—— I do .

—— The rings .

—— If anyone has any objections to the unions of these two people , speak now , or forever hold your peace .

—— I here pronounce you husband and wife . You may kiss the bride .




西方婚礼上最常见的对白。

非常幸福的一个瞬间。可以永恒。



结婚大约是这个世界上大多数女人最为期待的一件事情吧。那末，结婚是否需要一个理由呢？如果你是一个大话迷，你也许会会问，爱一个人需要理由吗？不需要。结婚需要理由吗？不需要。不过我想还是应该找一些可能成为理由的理由。这样万一走到尽头，可以给自己一点反思的线索。



我爱他，所以我要和他结婚。

大约这是最为滥用且无用的一个结婚理由了。我说滥用并非指胡乱或者过度，而是泛滥。爱情开花。婚姻结果。小时候憧憬的爱情，或者两小无猜、青梅竹马、水到渠成，或者几经波折，历尽坎坷，终成正果，又或者不期而遇、一见钟情、既定终身。自己给自己种下的一朵爱情魔幻花，不曾盛开，亦不知何时盛开。殊不知，再美好的故事，都会在婚姻开始的那一瞬间嘎然而之。诸多幻想，留给旁人揣测。无可厚非，爱情不是结婚的唯一理由，但绝对是最为冠冕堂皇的理由。



一个人走不如两个人走，两个人走不如手牵手。

苏芮的一曲《牵手》，虽清楚的说＂也许牵了手的手，前生不一定好走＂，但是痴情的女人们还是坚持＂所以有了伴的路，没有岁月可回头＂。这是一种飞蛾扑火的精神。本着谁不入地狱我入地狱的理念，微笑着前行。



在他身边，和他一起慢慢变老。

我所能想到的最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。尽管我不是一个浪漫的人，但是当我听见这句话的时候也会觉得无比温馨。以前看到过一张图片，两个蔫皱变色的桔子亲密的靠在一起。那个时候的感觉，相守是一生最大的幸福。



用婚姻栓住他的心。

这是一个单纯幼稚无知无奈的理由。总会又那么些个傻傻的女人，爱上一个人之后就开始思索如何把那个人变成她生命的一部分。没有谁是属于谁的，即便如胶似漆，还是两个人。



他有钱，可以让我过上想要的生活。

现实主义者。我佩服能说出这种理由的女人。其实每个人都会希望过上那种不用为MONEY烦恼的日子。整日忧心柴米油盐酱醋茶，人会变得琐碎。只不知，这由金钱关系孕育的婚姻花朵，能绽放多久？



再拖下去，父母都要急出病了。

中华民族的传统美德，百善孝为先。所谓可怜天下父母心，结婚，也是为了他们开心。这里婚姻俨然成为一种社会责任，而非爱情的产物。



And so on … …



不知道我会为结婚找一个什么样的理由？

也许，只是想找那么一个人。在我开心的时候一同分享我的喜悦。在我不开心的时候他在我的身边，不需要言语，只是抱着我，紧紧的抱着我 … …

其实婚姻和爱情一样，都是这个世界上最最不可靠的事情。因为自己的幸福的另一半，是攥在别人手里的。理由，其实就是借口。
 

  
今天在网上看到了一个公益网站。

——The Hunger Site


有些感慨。于是取了里面的几张图片。

—— How can we say that there is peace when so many go hungry ?
      所谓和平，个人以为是自欺欺人的想法。

—— 这个有点意思，是一个手镯的义卖，为那些不幸患了乳腺癌的妇女筹款。手镯上有写着 Sisters & Friends , Mothers & Daughters , TheBreastCancerSite.com , Hope Faith Love 等字样，$1.5到$10不等。想到了在可惜我是天秤座那里看见的有着类似意义和外观的手镯。
      其实觉得更有意思的是中间那个 Sisters 和 Friends 之间被称作 Pink Ribbon 的标志，属于 the National Breast Cancer Foundation . 我们国家那个艾滋病爱心家园的标志也是类似于这样的一个红丝带，不知道又没有抄袭之说？



—— Help provide basic health services for children around the world . 
      一群可怜的第三世界的孩子们。




—— Remember the magic of your first book ? 
      这大约等同于国内希望工程最喜欢说的一句话了，＂我们要读书＂。




—— Rainforest habitats are home to thousands of endangered animals .
      觉得若是国内的公益网站，一定不会把动物和人做在同一个网页里的。这会涉及一个类比问题。


—— Providing food for some of the 27 million unwanted animals given to shelters in the US every year . Over 10 million animals are put to death every year in the US alone because they are unwanted, abandoned, or abused .
      曾经想研究一下人类饲养宠物的心态。伙伴？孩子？忠诚？寂寞？安慰？也许最可怕的是那种在宠物身上获取地位感和权利感的一类人。



然后开始回忆国内进行过的公益活动。
才发现我已经很久没有关心过社会公益这方面的问题了。

最先想到的就是那双大眼睛。还有同她一起的大鼻涕和小光头。

三个孩子现在都长大了，工作，当兵，念大学 … … 都有了自己的生活轨迹。唯一的共通点就是三个人都还是我国希望工程的标志性人物。其实我觉得这也是悲哀的，只这一条还在，他们永远都是被圈在笼子里的贫困孩子。

大多数的人应该还是不希望被同情的。只是很多时候命运相迫。不然小光头长大之后不会坦言没有领过希望工程一分钱。全家迁居是一个因素，想靠自己奋斗又是另一个因素。



突然又想到了无肠女。那个因肠扭转而切除了从十二指肠到横结肠的全部小肠的周绮思。

华瑞制药免费提供的肠外营养液使她的生命得以延续，还顺利的剩下一个女孩。很多人也称之为公益，但我觉得更像是广告。

每年华瑞的年度大会上周绮思都会出来，给大家深深的鞠躬，现在更是带着自己的女儿一起鞠躬。华瑞也因此更火了。可怜的。当一个人要靠着别人的救济才能勉强生存，同时又是别人手中的一枚棋子，活着还有什么意义。



最近有过关注的公益活动就是那次印度洋海啸了。记得当时曾经在某一BLOG或者其他什么地方看到过一篇文章，大体上就是在说印尼这是报应，当初排华惨案我中华同胞多少于血泊中丧命，现在只是血债血偿。结尾更有意思，说什么时候太平洋也愤怒一把，用怒涛和狂澜吞没那个缺少人性东洋民族。这是典型的愤青之作，整篇文章通读之后难免＂热血沸腾＂。

尚感庆幸的是这位先生或者小姐没有提议中国不要援助海啸灾区，也体现了中华民族数千年来宽容厚道的精神。没有狭隘的民族主义，也没有说以牙还牙，以眼对眼。只是高呼一句让太平洋也愤怒吧，然后依旧投以关怀的目光，送上微薄的心意。从此他们还能不铭记中国人的宽宏大量吗？



嗯 … … 嗯 … …

在那些可怜的人们面前，我是如此的幸福。幸福得令人心生嫉妒。我怎么还能对自己的生活状态抱以不满？
 

谁是今年上半年清华和北大校园里人气最旺最拉风最火爆最拽的人？一个被人们称之为芙蓉姐姐的游荡在校园周边地带、号称以考研为业的北大和清华边缘人。

——中广网北京6月13日消息

十天前我还不知道芙蓉姐姐乃何许人物。

你竟然不知道芙蓉姐姐？很多人因此惊讶。很正常。我虽然每天都在网络里漫无目的的游荡，我还是一个落伍的年轻人。上百度搜索的时候我也惊讶了，原来芙蓉姐姐这么红。总是听人说红透半边天，她这岂止是半边，这个天空都是芙蓉色的了。

所以，介绍全免了。但是必要的链接还是要给的。

芙蓉姐姐的个人博客
芙蓉姐姐的相册
芙蓉教入门之初级扫盲手册
芙蓉姐姐舞动清华——经典艳舞视频图文全记录
美女人是如何炼成滴——芙蓉姐姐亲身教学



也许你已经很熟悉芙蓉姐姐了。
也许你会觉得这是一个极为嘲讽的炒作事件。
也许你几乎肯定芙蓉姐姐符合SCHIZOPHRENIA九条症状标准中的至少五条（具体是什么请自用百度或者GOOGLE搜索）。
也许 … … 也许 … …

但有一点无可否认，芙蓉姐姐出名了，而且是非常的出名。百度搜索十大人物风云榜上芙蓉姐姐位居第二。所以她是名人。你我只是俗人。



我十分的佩服芙蓉姐姐。

当我说这句话的时候没有丝毫的戏谑的成分。真的，虽然我不是芙蓉姐姐的众多追随者之一。人活在世为了什么？不就是一个名字，一个钱字。有名了，白花花的银子自然就会如滔滔江水般连绵不绝。而人为了出名，做出任何事情都不为过，更何况，芙蓉姐姐只是在水木清华的BBS上坚持不懈的发着自己的玉照，发表自己的文字罢了。言论自由，这是我们倡导的保卫人权的口号。

芙蓉姐姐的经典语录充斥整个网络，更有一大批的芙蓉迷紧紧追随其后。

芙蓉姐姐用自我迷醉接近梦呓的文字描述自己，用性感撩人风骚无比的姿态展现自己，身后则是大批的粉丝留着口水敲锣打鼓歌功颂德。注：骚这个字不是贬义，自古诗人便被称为骚人，这是一种意境。

芙蓉风，芙蓉教，芙蓉惊四座。



现今四大网络女性。木子美。竹影青瞳。流氓燕。芙蓉姐姐。堪称四大金刚。

木子美。好称突破道德底线的女人。如果她那自己的身体当成卖点写作是错，那末，公众对他人隐私窥探的癖好又是什么？

竹影青瞳。有人说她比木子美更为疯狂。世间千千万万的竹子无非青色瞳孔里的影子，清澈的是瞳孔，照见千姿百态，这是她对于自己网名的正解。单纯看文字，还是很有些功底。只不过若是没有频繁更新的裸照，她永远不会成名，因为网络里的写手实在太多。

流氓燕。一个单亲妈妈在在个人博客上公开个人裸照，叙述性体验。她说她只是在疯狂的呐喊，激愤的宣泄，却成就了一场全新的道德地震。

如此看来，芙蓉姐姐还只是一盘小菜。她的玉照不施粉黛、不布光影、不挑背景、不饰华服、不露三点。她自说自己的气质冰清玉洁，由此看来未必浮夸。最多于不经意间让乳沟悄悄走光。她的文字也未必直白的赤裸。果然是清水芙蓉，浑然天成。



唉 … … …

你我终没有这样的举美不避己的勇气。所以我们默默于大千世界。
 

这几日无所事事。

说是无所事事似乎不大合适。只要电脑是处于运转的状态，我就在这里晃悠。



现在折腾 BLOG 是一种潮流。

何谓 BLOG。
Weblog 的简称。Weblog，是 Web 和 Log 的组合词。Web，指 World Wide Web。Log，原义是＂航海日志＂，后指任何类型的流水记录。所以，Weblog 就是网络上的一种流水记录的形式。用中文说就是＂网络日志＂。
Blogger 或 Weblogger，是指习惯于日常记录并使用 Weblog 工具的人。也就是我们说的＂博客＂。



John C.Dvorak，一位自称＂牛虻＂的 IT 评论家，曾经解剖了数百个 BLOG，然后为如何打造一个成功的 BLOG 总结了八条规则：正确的态度，社团，谦卑，语言丰富，行话，论战，幽默，专业。

对于这所谓的八条 BLOG 规则，我试图理解并应用，但不等于全盘接纳。

态度。理当是首位。Attitude is everything。已经不知道这句话是哪一位哲人提出来的了，奉为箴言，决不为过。态度认真并不意味着你每天都要更新。若是一定强迫自己日日一志，恐怕不出半载，便患了什么＂强迫记录网志症＂了。同时我以为这里的态度还包括一个目的的问题，就是你建这个 BLOG 是为了什么。一般我是不会去看那种单纯记录小俩口甜蜜生活的，一是人家的恩恩爱爱吵吵闹闹与我无关，二是觉得纯属窥视做贼心虚。

社团。这一条我不苟同。玩 BLOG 是与人分享，而不是集结一个有共同爱好或者信仰的团体。可以评论。可以链接。记得以前看到过一个 BLOG 的介绍，＂BLOG 的未来在于使自己成为一种发掘网络无限链接能量的力量＂，觉得精辟。不可以拉帮结派。路过即是客。

谦卑。这是中华民族的传统美德，故无需多言。只一点，亦是提醒自己，过分的谦虚就是骄傲。

语言丰富。有点难。不是每个人都善于长篇大论、烁烁其词的。倒不如换一个说法，写出自己的感受。文字不一定优美，语句不一定经得住推敲，只要让旁人看了之后觉得有话想说，就是很好了。

行话。这里的行话是指 BLOG 的专业术语，大抵就是要表明自己是一个地道的新潮的 BLOGER。列举一些所谓的行话。
         SCREED——长篇大论。
         GROK——深入体验。
         GONZO——在第一时间记录时间、感想、心情，并不作任何后续加工的一种写作手法。
         MEME——《自私的基因》一书的作者理查德·道金斯提出的一种进化的单元，一种非GENE的复制者。它是概念，是意识的单元，是能够一代一代进化、综合和传递的信念 … …（这有些深奥了）
         SISTER、BROTHER——拉近人与人的关系。
         还有一些缔造的 BLOG 术语，有兴趣的话不妨看看。

论战。起初我不明白论战是什么意思，后来见一同仁分析说是＂在你的 BLOG 页面上列出你最喜爱的那些 BLOG 的清单，并且要求他们的主人也把你的 BLOG 列在他们的清单上。如果有人把你从他的清单上删掉了，你要立即向公众大声疾呼，并严正要求这位老兄为你恢复名誉地位，或者威胁他你也将把他从你的清单中删去。这是例行公事，也是战斗＂。似乎很有点道理。

幽默。幽默即是艺术，艺术源于天分。所以这一条不能强求。

专业。BLOG 的内容越是专业，越是被人崇拜。不过那些过于专业的 BLOG 会让我觉得望尘莫及，匆匆一瞥之后灰头土脸落荒而逃。



事实上我从来没有仔细的玩过BLOG。以前申请过一个，在中国博客网，当时就一个感觉，速度很慢，很慢。也就没有了兴趣。如果可以把 MSN SPACE 看作是微软推出的 BLOG 性质的产品，我也能勉强算是在追赶潮流。

其实初衷是想做一个网站的。硬盘里有许多做好了的网页，苦于没有找到满意的免费空间上传（注意是免费空间），便搁置了下来。所以刚开始会对 MSN SPACE 的诸多限制不满。后来想想，一个完全免费的个人空间，速度也不错，还能要求什么？知足吧。

MSN SPACE 之中也有许多的大师级人物，整日研究如何翻新创新，可敬可畏。于是我常常去他们那里了解一下最新的技术，然后感叹一声，此乃强人。只是我不大用那些技术，好的东西，未必就是适合的。因而总是会想到国良先生的名言，＂让人舒服的阅读环境是对读者的尊重＂。我在努力，我尚须努力。



不知道我的这个 MSN SPACE 能延续多久，又价值几何，也不想知道。我只是在做一件自己喜欢的事情。沉迷网络绝对不是一个好的现象。这一点我十分的清楚，却依然执着。
 

孔圣人所言，未必字字珠玑，但有两句印象深刻。其一便是女子无才便是德；其二是唯女子与小人难养也。

曾以为孔老夫子对妇女成见太深，遗下这两句示警后人，颇为不齿。但现在想得多了见得多了，亦觉得有些道理。



才，个人的知识和能力。
德，个人的思想和修养。



自古以来，女子便应做些料理家务，伺候相公，照料老孺之事。此乃分内。因而大多才女，皆出生青楼，可与文人骚客舞文弄墨，终难登大雅之堂。悲。命。

莫名的崇拜武则天，以为她是才德兼备的女子中的佼佼者。若不是她，断然不会在唐初的贞观之治和中期的开元盛世间有一承上启下的平稳过渡期。

我不是女权主义者，崇拜也未必就是说我想成为那样的人物。倘生在那个年代，兴许更愿意如上官婉儿般，怅居深宫，行些尽心尽责之事。

武则天亦不能称为女权主义的倡导者。否则定不会命人编辑《内轨要略》然后署上自己的名字。这是悲哀，也是无奈。一个武则天已经在三千多年的历史长河中掀起了轩然大波，岂能让后人继续效仿。于是留给后人的只有那一座无字碑，或赞或骂，她是看不见也听不见了，反倒安宁。



现在社会是进步了，人的思想也有了飞跃。于是女子可以从容的读书，进而经商行政，无可为无可不为。幸？或是不幸？

解放思想的同时释放了思考，于是就会有许许多多的不满开始蔓延。所谓静极思动，大止上也就是不安分的因素在作祟罢了。

但现况就是这个样子的。当身为一个女人自哀自怜叹什么老天不公的时候，仔细想想，男人却也未见得容易。生活尤其是一个家庭的担子，大多还是压在他们的肩膀上的。所以女子应无才，见识少一些便容易满足，不至于时常愤愤于男人身上挑三拣四，亦不至于空虚落寞四处寻找慰藉。越简单越快乐，阿猫阿狗终日碌碌无所事事，却也潇洒。

张爱玲，三毛，萧红，阮玲玉 … … 尽是些公认的才女。灵巧率性了一辈子，也没能落个好的结局。

以前看《手机》的时候，对费墨的妻子李燕的一段台词至今印象深刻。
 “ 骗子，原来是个骗子。原形毕露！说话呀，怎么不拽词了？平常我上个网，就说我堕落。人生苦短，白驹过隙。你倒是不过隙，你是只争朝夕！什么美学院的研究生？破鞋！”
单单是这发泄，便知其实有才。只是表面的温柔娴熟被赤裸裸的扒了皮，也就和市井小人没有什么区别了。



因而情愿无才。庸庸碌碌做一个容易满足的小女子，便是所谓的贤德了。

古人云，德才兼备者谓之圣人，有德无才者谓之君子，无德无才者谓之庸人，有才无德谓之小人。

庆幸我不是什么才女，更不是德人。只是一凡夫俗子。
和他、她、它都是一样的。
除了身上那层皮 … …